«Итак, садитесь поудобнее. Сейчас вы услышите песнь о славном племени высших существ, бывших некогда детьми воздуха...

Сначала не было ничего. Затем великие существа проснулись
на берегах озера Куивиэнэн. И имя им было Эльфы. И пошли они в поход
до Амана. Такой была эпоха третьей темы музыки Айнур. Именно в эту
эпоху сформировались первые расы Эльфов — квенди, что в переводе
с эльфийского означает «говорящие»...»

Заинтригованы? Аж мурашки по коже бегают, когда начинаешь читать любую сагу о прекрасных эльфах.

История происхождения Эльфов. В тот час, когда Варда, Леди Небес, зажгла яркие звезды над Средиземьем, Дети Эру проснулись у Моря (позже это место стали называть "Водами Пробуждения"). И называли они себя Квонди- Те, Кто Говорит…И когда они пришли в бытие, первым, что они увидели, был свет новых Звезд. Поэтому так случилось, что эльфы больше всего на свете любят звездный свет и из всех Валар больше поклоняются Варде, которую они зовут Элентари- Царица Звезд. Этот свет проник в глаза эльфов в минуту пробуждения, проник в них, чтобы там навсегда остаться. Эру, Тот, кого рожденные на Земле зовут Илуватаром, создал справедливейшую и мудрейшую расу из когда-либо сущесвовавших. И сказал Илуватар, что эльфы будут обладать красотой и творить красоту большую, чем другие земные существа. И что будет им дано величайшее счастье и величайшее горе. Они будут бессмертны и будут жить пока живет Земля. Они не будут знать болезней и хворей, но их тела будут сродни Земле в своем строении и их можно будет уничтожить. Их возможно сразить огнем или мечом на поле брани, они могут быть убиты и даже умереть от своего горя. По величине они будут похожи на людей, которых пока только предстоит создать, но Эльфы будут духом и телом сильнее людей и они не будут стареть и слабеть с годами, они будут лишь становится умнее и справедливее. Несмотря на то, что Эльфы по стану и мощи намного уступают Божественным Валар, они разделяют природу тех сил в большей степени, чем второрожденные, чем Люди. Эльфы всегда шагают в свете, напоминающим отблеск луны на самом горизонте. Их волосы похожи на золотые нити, или тканное серебро, или на блестящий черный янтарь. И осыпаны звездным мерцанем их волосы, глаза, шелковые одежды и украшенные драгоценными камнями руки. Свет всегда на их лицах и их голоса нежны и гладки, как поверхность воды. Из исскуств эльфов нельзя превзойти в поэзии и песнопении. Эльфы были первыми жителями Земли, которые могли разговаривать и петь. И справедиво нарекли они себя Квонди- Говорящие. Во во время Первой Звездной Эпохи, после падения Утумно и победы над Мелкором Великим Врагом, Валар позвали Эльфов в Вечноживущие Земли Запада. В те далекие времена не существовало еще Солнца и Луны и только звезды освещали Средиземье, и Валар хотели защитить Эльфов от тьмы и таящегося зла, которые оставил Мелкор. Валар желали, чтобы этот Справедливый Народ жил вместе с ними в Бесконечном Свете священных Деревьев Валар в Валиноре. В Вечноживущих Землях, которые лежат за великими морями Запада, Валар создали Элдамар, "дом эльфов", и было предсказано, что в этом месте Эльфы построят города с куполами из чистого серебра, золотыми улицами и хрустальными лестницами. Земли эти будут богаты фруктами и злаками, и Эльфы будут жить счастливо и не зная нужды. Берега Элдамар усыпаны алмазами, опалами, и бледными кристаллами, из которых Эльфы булут создавать чудесные вещи. Это был первый раз, когда Эльфов разделили, так как не все захотели покинуть Средиземье и вступить в Бесконечный Свет Вечноживущих Земель. Прильщенные обещаниями Валар многие Эльфы покинули Средиземье. Они стали звать себя Элдар- Люди Звезд. Но дугие остались и их нарекли Авари- Нежелающие. Они были так же как и их родственники, Элдар, бессмертны, но их количество было намного меньше. Они оставались в восточных землях, у Вод Пробуждения, где сила Мелкора была наибольшей, и число Авари уменьшалось. Элдар также называли Великими Странниками, потому что многие годы они шли на запад по непроходимым местам Средиземья, чтобы добраться до Великого Моря. Среди этих Эльфов были три рода: Ваньяр (Vanyar), которым правил Ингве, королем Нолдора (Noldor) бы Финве, и Тэлери (Teleri) привел Ильве. Первые два рода (Ваньяр и Нолдор) достигли вод Великого Моря гораздо раньше Тэлери, и Ульмо, Властитель Вод, пришел к ним и провел их на остров, похожий на громадный корабль. Затем он перенес два народа в Вечноживущие Земли, в Элдамар, место, котоое для эльфов приготовили Валар. Судьба Тэлери была иной- их род разделился. Поскольку род Тэлери был самым многочисленным их продвижение к Великому Морю было самым медленным. Многие отказались продолжить путешествие и вернулись.

Сонный город Аваллон

Катигория: Города и провинции Франции | 28 января 2010 | Просмотров: 0

Аваллон был когда-то стратегически важным городом. Он стоит на высоком плато над узкой долиной речки Кузен (Cousn). Когда-то в Аваллоне останавливались дилижансы по дороге из Парижа в Лион.
От славного прошлого остались только прекрасно сохранившиеся крепостные стены. Когда Аваллон потерял свое военное значение, Людовик XV продал эти стены муниципалитету. Король получил деньги, а что получил город от этой сделки, не вполне ясно. Так или иначе, стены не разобрали на камни, и теперь прогулка вдоль них с наружной стороны — одна из самых приятных в Аваллоне.
Оживляется этот маленький сонный городок в субботу утром, когда на рынок привозят черешню, яблоки, вино, ветчину и прочие бургундские вкусности.
А история у Аваллона такая же долгая и бурная, как и у других бургундских городов.
Заповедник Морван, на краю которого стоит Аваллон, издавна славился красотой пейзажей. Даже в древности он привлекал сюда богатых римлян, живших в Осере. Вот почему в Аваллоне построили театр и храм. В V в. храм превратили в часовню Святой Девы, от этой часовни остался только крипт, на котором стоит церковь.
В 932 г. герцог Бургундский Жизельбер пошел войной на брата своей жены Рауля и, отвоевав у него Аваллон, присоединил его к графству Осерскому.
В течение долгого времени жители города подчинялись сразу трем хозяевам: двум относительно отдаленным — герцогу Бургундскому и аббату Сен-Мартена, и одному близкому — настоятелю церкви.
Во время Четвертого Крестового похода герцог выдал жителям хартию — статус вольного города, аббат сделал то же самое, а вот настоятель Сен-Лазарский воспротивился. Однако лет через десять он все же согласился на то, чтобы город управлялся четырьмя выборными лицами «и чтобы тут присутствовал королевский лейтенант или капитан, и чтобы город посылал в Генегзльн. Штаты двух депутатов».
В 1432 г., когда герцог Бург. 1Дск Филипп Добрый находился во фЛа дрии, некий Jacques dEspally, д0д известный под именем Fortйpce (Kpet кий Перец), с бандой приятелей-авантюристов захватывал замок за зам ; ком в нижней Бургундии.. Аваллонцы, гордившиеся неприступностью своих стен, спали спокойно. Но не тут-то было. Декабрьской ночью Фортепис с бандой застал стражу врасплох, вскарабкался на стены, взял город, а заодно и добро у его жителей. Аваллон Фортепису понравился, так что он тут и остался.
Филиппу Доброму сообщили о происходящем. Он вернулся из Фландрии, чтобы отвоевать свое законное имущество, и подошел к Авалону с новой тогда военной машиной бомбардой, способной швыряться камнями. Бомбар, ,а проделала в аваллонской стене здоровенную дыру, через которую войско герцога бросилось в город. Однако Фортепис отбил атаку, так что герцогу пришлось позвать на подмогу арбалетчиков и конницу. И тут уж напутанный Фортепис сбежал с 30 сообщниками через тайный колодец, выходивший к реке, оставив в городе семью и большую часть своей банды.
Аваллон оправился от ограбления только лет через 15 — 20. Потом были религиозные войны, которые не обошли его стороной.
И только в XV веке настал относительный покой. Заново отстроили двухэтажную каменную больницу и прекрасное здание мэрии (1770 г.). Разросся монастырь капуцинов и возникший еще в 1629 г. женский монастырь урсулинок. Все монастырские здания были в свое время распроданы по частям якобинцами.
Аваллон — очень маленький городок его можно осмотреть за пару часов.
Главная улица старого города Grande rue Arstde Brand, которая в современной части города перед стеной называется rue de Pars, разрезает узкий старый город на две половины, и все самое интересное находится вдоль нее. Естественнее и путь в старый город именно по этой вы входите в него с площади place hauban (кстати, если вы на машине, то можно ее оставить на большом паркинге)-
Первой вам попадется Tour de lHorloge — часовая башня. Эта крепкая башня XV в. находится в самой высокой 0чке города. Большая арка под ней — 1а porte de Bouchers (ворота Мясников). С 1460 г. на этой башне висит колокол, весящий более 250 кг. Известны имена строителей башни: каменных дел мастер Йехан Берг и плотники Никола Бульволь и Нишо-Мишо. Наверх ведет винтовая лестница. В зале башни заседали выборные правители города.
Совсем рядом с башней часов — церковь St-Lazare X в. Когда-то в эту церковь стекались пилигримы, привлеченные куском черепа святого Лазаря, который, как считалось, предохраняет от проказы. В церкви было три портала, но один обрушился вместе с северной колокольней в 1633 г. Оставшиеся два богато украшены в бургундском романском стиле. К сожалению, часть резьбы повреждена. Рядом в церкви Sant Perre летом бывают
разные выставки. А через улицу — любопытный соляной склад XV в.
У церкви St. Lazare Grande rue Arstde Brand превращается в rue Bocqullot, в конце которой находятся Малые ворота Pette Porte. Выйдите за них и посмотрите на долину речки Кузен с высоты более 100 м.
«Долина прекрасна, когда на нее смотришь из города, а город, когда на него смотришь снизу из долины», — написано на табличке, прикрепленной к стене над маленьким парком, смотрящим на реку за стеной.

Аваллонэ

Аваллонэ (англ. Avallónë) — самый восточный город на острове Тол-Эрессеа, гавань эльдар. Был основан либо тэлери перед тем, как они переселились в Альквалондэ, либо, что более вероятно, эльфами, вернувшимися из Средиземья после Войны Гнева. В любом случае город стал главным поселением нолдор (из числа изгнанников, которым был навсегда запрещён вход в земли материкового Амана), и синдар, покинувших Средиземье, но не пожелавших жить в Валиноре.

Для людей Аваллонэ стал символом Благословенного Края, поскольку в ясный день его можно было увидеть с вершины горы Менельтармы в Нуменоре. После падения Нуменора и изменения мира Аваллонэ стал портом прибытия для королей, отправлявшихся по Прямому пути. В «Сильмариллионе» сказано, что главный камень из палантиров Элостириона находился в Аваллонэ, и Элендил часто смотрел в свой палантир, тщетно пытаясь узреть Забытый Запад.

Очевидно, Толкин имел в виду легенду об острове Авалон из цикла легенд о короле Артуре, хотя, по его словам, слово Avallónë буквально означает «близ Валинора» на квэнья (ср. Atalantë, одно из названий Нуменора, и Атлантида). Более того, в ранних черновиках Толкина Аваллон — одно из названий острова Тол-Эрессеа, а не его гавани.